Qu’est-ce que la santé chez Feldenkrais ?

Dans mon centre de formation Feldenkrais à Paris, il y avait des téléviseurs qui permettaient de regarder des enregistrements en plus de nos heures de cours. C’était encore l’époque des cassettes vidéos et j’étais assis sur la moquette alors que moi et quelques collègues lancions un conférence donnée par Moshé Feldenkrais, intitulée « Qu’est-ce que la santé ? »

Moshé nous y emmenait dans une démonstration pour aboutir à la conclusion suivante :

• la santé ne se mesure pas au brillant des cheveux ou à la perfection de la musculature d’un jeune athlète, car si celui-ci tombe en dépression à la moindre contrariété, on dira de lui que sa santé est faible,
• la santé — selon Feldenkrais — se mesure par l’ampleur du choc que peut surmonter une personne ; elle continue à vivre au-delà de la difficulté, peut-être même avec aisance.

Une égérie inattendue de la santé

Dans cette conférence, la personne qu’il donnait en exemple de santé remarquable était Milton Erickson. Quand on observe l’influence majeure qu’il a eue sur son époque et l’héritage qu’il a laissé sur les psychothérapies en général et l’hypnose en particulier, imagine-t-on un homme partiellement paralysé par deux attaques de poliomyélite ?

La première dans l’enfance était censée le tuer — si on croit les médecins qui l’ont accompagné — et il était presque complètement paralysé. Qu’est-ce qui lui a permis de retrouver l’aptitude à se mouvoir en recommençant par de tout petits mouvements, parfois en imagination ? Plus tard dans sa vie, comment a-t-il continué d’enseigner et d’exercer alors que la deuxième attaque de polio l’avait mis dans un fauteuil roulant, avec une voix tout sauf aisée, fortement dyslexique, daltonien et incapable d’entendre la musique ?

Faire feu de tout bois

Dans le cas d’Erickson, ces difficultés se sont transformées en or, car sa traversée de la paralysie lui a donné une expérience concrète de renaissance, qu’il a pu inviter chez ses patients. Et les douleurs qui l’ont harcelé plus tard dans sa vie lui donnaient du grain à moudre pour développer ses techniques d’hypnose, en commençant par son propre soulagement.

Quand on observe ceci, on ne peut qu’être admiratif de la vitalité qui animait cet homme, comme un feu qui se nourrit de tout ce qu’on y jette. C’est ici ce que Moshé Feldenkrais voulait appeler la santé, cette capacité à continuer à vivre le mieux possible, malgré — ou grâce à ? — l’adversité.

Ou être comme l’eau ?

L’image du feu peut toutefois donner l’impression qu’on a plus ou moins de chance en matière de santé : soit on l’a, soit on ne l’a pas. Alors pour souligner qu’on peut améliorer son sort, je propose d’imaginer qu’on est plutôt comme de l’eau : elle trouve un chemin, aussi petit soit le passage. (Les gens qui ont fait un peu de plomberie ne le savent que trop bien !)

Il me semble que Moshé Feldenkrais a eu l’ambition d’offrir au monde une façon de stimuler cette faculté de trouver les petits passages, puis de les élargir, pour traverser « ce qui nous empêche ». Très humblement, je crois qu’il est naturel d’avoir des ennuis sur notre route, et qu’il est précieux d’apprendre à en faire une occasion fertile. Si la vie en nous est comme l’eau qui cherche un passage, la pratique de Feldenkrais aide à la fluidifier. Et si nous sommes un gros glaçon, eh bien elle installe un petit soleil pour que ce glaçon goutte lentement et que l’eau se glisse jusqu’à traverser les murs.

Pour la saison qui s’ouvre, j’aurai cette vision en tête : en pratiquant, nous n’allons pas vers la perfection du corps d’un enfant, mais nous prenons soin de cette fluidité et de cette inlassable recherche de chemins à travers les obstacles. En un mot, nous veillons sur notre santé 😇

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Photo de Leo Rivas sur Unsplash